L’ARMÉE ISRAÉLIENNE EST CONFRONTÉE À UNE "CRISE SANS PRÉCÉDENT" ALORS QUE DES MILLIERS DE SOLDATS REFUSENT DE SERVIR ; DES CENTAINES DE MILLIERS DE PERSONNES MANIFESTENT EN MASSE
Je m’appelle Shimri Zameret et je suis le président du conseil d’administration du RSN. Nous vivons une période cruciale en Israël/Palestine et le mouvement des refus israéliens a besoin de votre aide, car des milliers de soldats ont annoncé leur refus de servir dans l’armée israélienne au cours des deux dernières semaines. Pendant la seconde Intifada, alors que l’armée israélienne tuait des milliers de Palestiniens pour réprimer le soulèvement, j’ai fait partie d’un mouvement de jeunes et de soldats israéliens qui ont refusé de servir dans l’armée. De l’âge de 18 à 20 ans, entre 2002 et 2004, j’ai passé 21 mois en prison pour protester contre l’occupation et ses politiques brutales. C’était l’une des plus grandes campagnes d’objection de conscience jamais vues en Israël. Ce à quoi nous assistons depuis 14 jours est une vague de refus bien plus importante.
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Au cours des deux dernières semaines, et pour la première fois depuis deux décennies, un nouveau mouvement de refus de l’armée a émergé en opposition aux projets du gouvernement d’extrême droite, dirigé par Benjamin Netanyahu, d’adopter une série de lois anti-démocratiques. Les lois proposées, qualifiées de "coup d’État judiciaire" par les opposants, affaibliront gravement les tribunaux du pays et donneront à la coalition au pouvoir un pouvoir presque illimité. Bien qu’elles aient un impact sur les droits des femmes, des personnes LGBTQ, des personnes laïques et d’autres minorités, ce sont les Palestiniens des deux côtés de la ligne verte qui seront les plus durement touchés par cette législation.
Face à cette menace imminente, des milliers de soldats et de réservistes israéliens ont fait des déclarations publiques annonçant leur intention de refuser de servir dans l’armée si la législation du gouvernement était adoptée. L’une de ces déclarations a recueilli plus de 250 signatures de soldats de réserve, tous issus de l’unité des opérations spéciales de l’armée, déclarant que la législation vise à "faire de la branche judiciaire une branche politique et non indépendante, en d’autres termes, à mettre fin à la démocratie israélienne". Une deuxième déclaration de refus similaire a recueilli plus de 500 signatures de soldats de réserve, tous membres de l’"Unité 8200", une unité de renseignement souvent comparée à l’Agence nationale de sécurité américaine.
Entre-temps, selon les médias, presque toutes les unités de l’armée israélienne - y compris les commandos Sayeret Matkal et d’autres forces d’élite - sont confrontées à une révolte interne. Des groupes de discussion internes à l’armée seraient inondés de soldats de base déclarant qu’ils refusent ou refuseront de servir si le coup d’État judiciaire réussit.
La dissidence au sein de l’armée de l’air - l’une des divisions les plus respectées de l’armée israélienne - préoccupe particulièrement les dirigeants militaires, selon les informations parues dans la presse. Dans un message sur un groupe WhatsApp interne de l’armée de l’air, cité par Haaretz, un pilote a annoncé qu’au lieu de servir un jour par semaine en tant que soldat de réserve, il utiliserait désormais ce jour pour manifester contre le gouvernement. Un autre nouveau refus a déclaré que si la législation est approuvée, la capacité de l’armée à faire face aux menaces à la sécurité "sera endommagée, sans aucun doute", soulignant que "Il y a des unités entières, en particulier dans le domaine du renseignement mais aussi dans le domaine de la technologie, qui dépendent du service de réserve toute l’année". Dimanche, la quasi-totalité des pilotes de réserve de l’escadron 69, l’une des équipes d’élite de l’armée de l’air, ont déclaré à leurs commandants qu’ils refuseraient eux aussi de servir si les projets judiciaires se concrétisaient.
Or Heler, correspondant militaire de Channel 13 news, qui a suivi de près l’évolution de la situation, a prévenu que cette révolte historique risquait de plonger l’armée israélienne dans une "crise sans précédent". Il a raison. Et pour nous, le mouvement qui lutte pour mettre fin à la domination israélienne sur le peuple palestinien, cette crise représente une opportunité sans précédent.
Presque tous les Israéliens juifs sont enrôlés dans l’armée à l’âge de 18 ans, les hommes servant généralement pendant 32 mois et les femmes pendant 24 mois. Il est à noter que la quasi-totalité des Israéliens participant à la vague actuelle de refus sont des soldats de réserve - des Israéliens plus âgés qui continuent à servir dans l’armée soit un mois par an, soit un jour par semaine pendant de nombreuses années, généralement jusqu’à l’âge de 40 ans.
Ces soldats de réserve sont appelés à suivre un entraînement régulier et sont recrutés en grand nombre en temps de guerre. Mais l’armée compte également sur ces soldats pour ses fonctions quotidiennes, en particulier dans les domaines qui nécessitent une formation plus longue et des connaissances techniques, comme la collecte de renseignements et l’armée de l’air. Sans eux, l’armée ne peut pas fonctionner.
Cette vague de refus s’inscrit dans le cadre d’une campagne plus large de manifestations de masse et d’actions de résistance civile dans tout Israël. Les manifestants ont bloqué les autoroutes et les gares des plus grandes villes d’Israël ; ils ont encerclé la Knesset, le Parlement israélien, et tenté de s’y introduire de manière non violente lors des débats sur la législation ; ils ont organisé une grève générale nationale et des marches hebdomadaires qui ont rassemblé des centaines de milliers de personnes dans les rues tous les samedis.
Les actions économiques menées sous la bannière de ce mouvement sont tout aussi importantes : Des citoyens israéliens, des particuliers et des entreprises israéliennes se sont publiquement désengagés de l’économie israélienne, en vendant leur monnaie et leurs actions israéliennes et en achetant des actions étrangères. L’effet d’entraînement a été efficace : en février, le shekel israélien a chuté de 10 % par rapport au dollar, et de nombreux observateurs mettent en garde contre d’autres dommages économiques et la fuite des capitaux.
En tant que chercheur sur l’utilisation de la résistance civile - le recours aux grèves, aux boycotts, aux manifestations de masse et à d’autres actions non violentes pour retirer la coopération à des régimes oppressifs - dans les campagnes de justice mondiale, je peux dire sans me tromper que ce niveau d’implication dans les campagnes de résistance civile est sans précédent dans l’histoire d’Israël. Selon les estimations des médias, 2 à 4 % de la population israélienne (entre 200 000 et 400 000 personnes) ont participé à au moins trois des manifestations et journées de grève les plus importantes du pays. Jamais auparavant un mouvement israélien n’avait inclus une telle échelle de participation, tout en utilisant la résistance civile comme tactique principale. Le niveau de participation active des citoyens étant largement considéré comme un élément clé pour prédire les chances de succès des campagnes de résistance civile, il s’agit là d’une nouvelle importante.
Ces campagnes de résistance civile peuvent avoir un impact transformateur, comme le montrent des exemples tirés de l’histoire récente. Il s’agit notamment de l’éviction du président Slobodan Milošević par les citoyens serbes en 2000, de la révolte qui a conduit au rétablissement de la démocratie au Népal en 2006, du renversement des dirigeants autoritaires en Tunisie et en Égypte en 2011, des blocages de l’Organisation mondiale du commerce, du Fonds monétaire international et des sommets du G8/G20 par le mouvement pour la justice mondiale au cours des deux dernières décennies, et des stratégies employées par les mouvements pour la justice climatique tels que Extinction Rebellion, Just Stop Oil, et le Sunrise Movement.
Pourtant, même si les manifestations israéliennes ont réussi à mobiliser les gens, certains craignent qu’elles ne passent à côté d’un problème sous-jacent essentiel. Les critiques soulignent à juste titre qu’un grand nombre d’individus et de groupes à la tête du mouvement d’opposition actuel - y compris les campagnes de refus de l’armée - concentrent principalement leur message sur l’impact que la législation du gouvernement d’extrême droite aura sur les Juifs en Israël et dans la diaspora, tout en ignorant largement des décennies de politiques antidémocratiques et d’apartheid menées par tous les gouvernements précédents à l’encontre des Palestiniens des deux côtés de la Ligne Verte.
Ces critiques sont importantes et légitimes. Toutefois, les stratèges et les experts des mouvements historiques de résistance civile soulignent que ces campagnes étaient en fait souvent axées sur des revendications "mineures" ou "symboliques" qui contribuaient à rendre l’injustice plus grande visible pour une plus grande partie de la population. Par exemple, la campagne la plus importante du mouvement anticolonial indien était centrée sur la lutte contre une taxe sur la production de sel, et non sur la revendication de la fin de la domination britannique. Le mouvement des droits civiques aux États-Unis a également fait la une des journaux nationaux grâce à une campagne axée non pas sur le droit de vote, mais sur la ségrégation dans les transports publics.
En outre, pour des centaines de milliers d’Israéliens, jeunes et moins jeunes, la participation à ce mouvement de protestation sera une expérience formatrice pour le reste de leur vie. Et comme nous l’avons vu avec les précédentes vagues de refus de l’armée, pour de nombreux Israéliens, l’acte de défier l’armée - l’une des institutions les plus centrales de la société israélienne et de l’identité nationale - est souvent le premier pas vers l’abandon des normes hégémoniques dans lesquelles ils ont été élevés, conduisant finalement à une refonte totale de leur vision du monde. Il est révélateur que, dans la petite communauté d’activistes israéliens qui consacrent aujourd’hui leur vie à la campagne contre l’occupation et l’apartheid, nombreux sont ceux qui ont commencé par refuser l’armée ou les soldats de réserve lors des vagues précédentes.
Alors oui, il est troublant que des millions de Juifs israéliens ne voient que maintenant, pour la première fois, que les forces ultra-nationalistes et ultra-religieuses du pays constituent une menace existentielle pour la société, y compris pour les millions de Palestiniens soumis à l’autorité israélienne. Cela dit, mieux vaut tard que jamais, et cette vague de refus et de protestation peut encore entraîner un changement profond dans la société israélienne. Même s’il faudra probablement des années pour atteindre la surface et façonner des politiques à long terme, cette période de refus massif et de résistance civile pourrait être aussi transformatrice que les mouvements israéliens qui ont émergé lors de la deuxième Intifada, de la guerre du Liban de 1982 et de la guerre du Kippour de 1973.
Face à cette vague de refus et de résistance, je pense que le rôle du Réseau de Solidarité des Refusants et de nos sympathisants est de soutenir publiquement cette vague de refus et de résistance, d’être solidaires avec elle, et surtout de soutenir les refusants et les manifestants qui considèrent que leurs actions font partie d’une lutte plus large pour la justice pour les Palestiniens. La voie à suivre n’est ni sûre ni certaine, mais pour la première fois depuis des décennies, je peux honnêtement dire que je vois une voie réaliste pour mettre fin à l’occupation dans notre génération.
Le réseau Refuser Solidarity Network et ses partenaires en Israël vont soutenir ces nouveaux groupes de refus par tous les moyens possibles. Vous pouvez nous aider à obtenir les ressources dont nous avons besoin pour y parvenir. Si vous n’en avez pas déjà un, veuillez envisager de mettre en place un plan de donation mensuelle ici afin de nous aider à planifier une résistance croissante dans les mois et les années de lutte à venir.