Origine wtopnews3 juillet
« Cela n’a rien à voir avec notre culture » Les familles amérindiennes reviennent sur une histoire complexe alors que les États-Unis célèbrent le 250e anniversaire 2026,
Drapeaux, feux d’artifice et liberté vous viendront peut-être à l’esprit le 4 juillet. Mais d’autres aux États-Unis ne considèrent pas le 250e anniversaire de l’Amérique comme une célébration.
Pour certaines familles amérindiennes, le passé complexe du pays influence leur façon de percevoir la fête.
Lors d’un récent rassemblement organisé par la coalition Next250, des centaines de personnes se sont rassemblées à McPherson Square à Washington D.C. pour marquer l’anniversaire à venir. Johnson Taylor, issu de la tribu Ponca de l’Oklahoma et de la tribu Southern Ute du Colorado, s’est produit sur scène avec sa famille.
Il a dit à la foule que les Amérindiens « n’étaient pas venus ici depuis 250 ans » et a dit « nous étions ici il y a 200 millions d’années », ce qui a provoqué un tollé d’acclamations de la foule.
« Nous n’avons pas fait de barbecue, nous n’avons pas célébré ce qui se passait », a déclaré Taylor après avoir quitté la scène. « Quand j’étais petit, je ne savais même pas ce qu’était le 4 juillet. Je pensais que tout tournait autour des feux d’artifice. »
Il a dit que sa compréhension de la fête avait changé en grandissant et en apprenant davantage sur ce que son peuple avait enduré, notamment en entendant ses parents parler de leur histoire et en réalisant que ce qu’on lui enseignait à l’école était « ce que le gouvernement voulait que nous apprenions ».
L’épouse de Taylor, Katy Isennock, issue de la tribu Rosebud Sioux du Dakota du Sud, a déclaré que le 4 juillet « n’a rien à voir avec notre culture ».
Isennock a déclaré qu’elle estime que les efforts visant à retirer des parties de l’histoire américaine des musées et des manuels scolaires ont omis des faits importants.
« Ils ne veulent pas que les gens connaissent la véritable histoire de l’Amérique, ni comment elle a réellement été construite, et elle a été bâtie sur le dos de notre peuple, le peuple afro-américain, et ils veulent effacer cela. »
Isennock a dit qu’elle instruisait leurs enfants à la maison, leur enseignant l’histoire qui n’est pas enseignée à l’école. Et en se présentant à des événements comme celui-ci, ils partagent ces histoires — et leur culture — avec quiconque est prêt à écoute